IInvestigador de la UIIM y artesano virtuoso, debaten vigencia del arte y cultura indígena

 Redacción  / La Voz de MichoacánPátzcuaro, Mich., a 13 de marzo de 2013.- En el marco de las Jornadas académicas Quiroguianas, con motivo del 448 aniversario Luctuoso de Don Vasco de Quiroga, organizadas por el Ayuntamiento, el investigador de la Universidad Intercultural Indígena de Michoacán (UIIM), Mtro.  Ulises Fierro Alonso y el Mtro. Artesano, Mario Agustín Gaspar Rodríguez, participaron en la mesa de debate  “importancia del pensamiento social de Don Vasco de Quiroga, quienes coincidieron que sigue vigente el arte y la cultura indígena del siglo XVI.

Ante docentes, estudiantes, y el Directo de Cultura de Pátzcuaro, el investigador de la UIIM, Ulises Fierro,  hablo de “cambios y continuidades del arte indígena del siglo XVI”, en donde, resaltó que el arte del mundo indígena, ha dado grandes aportes al mundo europeo, desde antes de la llegada de Don Vasco de Quiroga, pues ya se creaba arte con pieles, madera, cobre, pluma, bordado, pasta de caña y lacas perfiladas en oro, entre otras, las cuales se siguen practicando en Michoacán.

Explicó que, una de las Técnicas de mayor influencia es el arte plumario, pues los indígenas lo utilizaban para recrear dioses prehispánicos y durante la colonia, fueron remplazados por  dioses blancos, teniendo como objetivo la evangelización,  prueba de ello es la construcción de retablos de los Santos o tiaras de grandes jerarcas de la iglesia.

El investigador, dijo que otra de las influencias de gran trascendencia, es el uso de  piedras preciosas en oleos, como es el jade o conchas marinas.

Por su parte, el Mtro Artesano, Mario Agustí, quien fue acreedor de la presea Vasco de Quiroga 2010 y artesano que construyó el nacimiento presentado en 2012, en el Vaticano, narró la historia y vida artesanal del pueblo púrhépecha.

Resaltó que antes de la invasión española, los púrhépecha tenían una organización social ejemplar y cada comunidad se dedicaba a un arte específico. Con la presencia de Nuño de Guzmán ocasionó el caos,  posteriormente llegó Don Vasco de Quiroga, y realizó la restructuración social, repobló la región p´ urhépecha y la reorganización artesanal, y para ello, utilizó la utopía de Tomas Moro.

El maestro, externó complacido que al pueblo p´urhpecha le costaron años de sacrificio, para recuperar sus técnicas y artes, que hoy siguen vivos gracias a que se han heredado generacionalmente y se mostró seguro de que esta sinergia continuará.

El moderador de la mesa, fue Fernando Mendoza, investigador de la causa de la canonización de Don Vasco de Quiroga.

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